رابطه شفای الهی و قانون علیت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



کلیدواژه: قانون علیت، شفا، علیت

پرسش: اگر همه چیز بر اساس سنت‌ها و نظام علیت است چگونه خداوند و معصومان می‌توانند در عالم دخالت کرده و مردم را از کرونا و دیگر امراض شفا دهند؟

پاسخ اجمالی: شفای امراض در چارچوب قانون علیت است و خداوند قادر است علتی را جایگزین علتی دیگر کند و یا با همین علت‌های عادی موجب شفای امراض شود.


محال بودن تصادف

[ویرایش]

سنت‌ها قوانینی هستند که خداوند در جهان جاری کرده و به طور معمول جهان بر اساس این سنت‌ها اداره می‌شود. خداوند می‌توانست سنت‌های دیگری نیز در جهان جاری کند. اما همه این سنت‌ها در چارچوب اصل علیت است، یعنی این مطلب که هر حادثه‌ای علتی دارد و تصادف محال است.

جایگزینی علت‌ها

[ویرایش]

خداوند می‌تواند با معجزه، سنتی را نقض کند و علتی را جایگزین علتی دیگر کند. مثلا وقتی نمرود، حضرت ابراهیم را در داخل آتش افکند، آتش به امر الهی: «قلنا یا نار کونی بردا و سلاما علی ابراهیم؛ بر حضرت ابراهیم سرد شد و آسیبی به او وارد نکرد.»

علت بودن خدا و معصومین

[ویرایش]

غیر از جایگزین کردن علتی به جای علتی دیگر، خداوند و معصومان به اذن خدا، می‌توانند مستقیما در جهان تاثیر بگذارند. در اینجا نیز علیت نقض نشده است، زیرا علت، خدا یا اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) هستند.

شفا از طریق علل عادی

[ویرایش]

دخالت خدا و معصومان می‌تواند در چارچوب همین سنت‌های رایج، و بدون معجزه نیز باشد، مثلا خدا و معصومان راه درمان را به ذهن دانشمندی خطور دهند و او داروی یک بیماری را کشف کند. یا این که دارویی را که در طبیعت وجود دارد، از راه‌هایی وارد بدن بیمار کنند و او بدین ترتیب شفا یابد.

پانویس

[ویرایش]
 
۱. انبیاء/سوره۲۱، آیه۶۹.    


منبع

[ویرایش]
حجت‌ الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار


رده‌های این صفحه : شبهات کرونایی | قانون علیت




جعبه ابزار